این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت رسمی شده است

مطالب ویژه


استاد پناهیان - چی قایم کردی ؟

استاد پناهیان - چی قایم کردی ؟


یا
مدت زمان : 4 دقیقه


اگر کسی سرّی را توی قلب خودش پنهان بکند خدا یک روزی آشکار می‌کند. خدا این سرّ او را تبدیل می‌کند به یک لباس تنش می‌کند. یک روزی خودش را نشان می‌دهد. می‌فرماید در روایت که ابابصیر از امام صادق(ع) «مَا مِنْ عَبْدٍ یُسِرُّ خَیْراً إِلاَّ لَمْ تَذْهَبِ اَلْأَیَّامُ حَتَّى یُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ خَیْراً»؛ هیچ کسی هیچ چیزی را پنهان نمی‌کند توی خودش از خوبی‌ها مگر اینکه خدا یک روزی آن را آشکار کند. یک روزی این خوبی، این آرزوی خوبی که داشته برایش توی زندگی مقرّر می‌کند. یک روزی خدا این کار را می‌کند. «وَ مَا مِنْ عَبْدٍ یُسِرُّ شَرّاً إِلاَّ لَمْ تَذْهَبِ اَلْأَیَّامُ حَتَّى یُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ شَرّاً»؛ و هیچ‌کسی هیچ چیز بدی را توی دل خودش پنهان نمی‌کند مگر اینکه یک روزی به سرش می‌آید.


پخش آنلاین و متن سخنرانی در ادامه مطلب

نماهنگ بسیار زیبای کریم آل طه از صابر خراسانی و غلامرضا صنعتگر

نماهنگ بسیار زیبای کریم آل طه از صابر خراسانی و غلامرضا صنعتگر
امام حسن (ع)




نماهنگ کریم آل طه به مناسبت میلاد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام با صدای صابرخراسانی و غلامرضا صنعتگر خوانده شده است.


+دانلود موزیک ویدیو با کیفیت بالا 165 مگابایت از سایت پیکوفایل
یا






متن شعر و پخش آنلاین در ادامه مطلب ...


نماهنگ « هیچ پرچمی غیر کربلا بالا نیست » با صدای حاج میثم مطیعی

نماهنگ « هیچ پرچمی غیر کربلا بالا نیست » با صدای حاج میثم مطیعی

( حسین معنی آزادی است )

میثم مطیعی


+دانلود نماهنگ با کیفیت بالا 70 مگابایت از سایت پیکوفایل
یا
+دانلود نماهنگ با کیفیت بالا 70 مگابایت از سایت مدیا فایر


نماهنگ " هیچ پرچمی غیر کربلا بالا نیست " با نوای حاج میثم مطیعی | نغمه پرداز : اکبر شیخی | شاعر : دکتر محمد مهدی سیار | دم پایانی محرم 98 - هیئت میثاق با شهدا


پخش آنلاین و متن شعر  در ادامه مطلب ...

استاد پناهیان - دین‌داری آسان است

استاد پناهیان - دین‌داری آسان است ، اگر ...


یا
مدت زمان : 5 دقیقه


راحت‌طلبی خیلی ویژگی برجسته‌ای است توی انسان و نمی‌شود باهاش شوخی کرد. حالا این راحت‌طلبی را ما باید مدیریت‌اش بکنیم. یکی از وجوه مدیریت و اداره کردن و خوب برخوردن کردن با راحت‌طلبی این است که برگردیم بهش بگوییم اصلاً دین‌داری راحت است.
  امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرماید «وَ سَهَّلَ شَرَائِعَهُ لِمَنْ وَرَدَهُ»؛ هر کی وارد بشود می‌بیند دین‌داری آسان است. ارکان دین بسیار سخت و گران است برای کسی که با دین در بیفتد.


پخش آنلاین و متن سخنرانی در ادامه مطلب

آهنگ بسیار زیبای "سپیدار" از حامد زمانی

آهنگ بسیار زیبای "سپیدار" از حامد زمانی

( مشقِ شهادت میکنن مردای این خاک ، از روی دست و بازوی سقای بی دست )




آهنگساز : حامد زمانی  | شعر : حسین متولیان | تنظیم میکس و مستر : امیر جمال فرد


دانلود آهنگ از مدیا فایر 15 مگابایت
یا
دانلود آهنگ از پیکوفایل 15 مگابایت




برای دانلود تمامی آهنگ های حامد زمانی بر روی عکس زیر کلیک فرمایید :





متن شعر  در ادامه مطلب ...

سالنامه حجامت سال 1399

سالنامه حجامت 1399 هجری شمسی
( تقویم حجامت )





+ دانلود تقویم با حجم 2 مگابایت

تقویم حجامتی که برای شما تهیه شده است از احادیث معتبر از اهل بیت (ع) استخراج شده است که در آن :

1- روز های مناسب برای حجامت به رنگ سبز علامت گذاری شده است.

2- روز خاص
ویژه حجامت به رنگ آبی مشخص شده است.


3- روزهای نامناسب برای حجامت به رنگ قرمز مشخص شده است و توصیه می شود در این روز ها حجامت نفرمایید.



چند روایت از ضرورت حجامت از دیدگاه ائمه معصومین:

حضرت رسول اکرم(صلی االله علیه و آله و سلم) می‌فرمایند:
در شب معراج ، وقتی که به آسمان هفتم صعود کردم ، بر هیچ ملکی از ملائک گذر نکردم مگر اینکه گفتند یا محمد حجامت کن و امتت را به حجامت کردن امر بفرما.
حضرت علی (ع) می فرمایند : همانا حجامت بدن را سالم و عقل را استوار می نماید.
امام صادق ( ع ) می فرمایند : بهترین چیزی که با آن به مداوا می پردازید ، حجامت کردن است.



توضیحات فنّی

 

 

الف - چنان که مستحضرید این سالنامه بر اساس احادیث وارد شده از حضرات معصومین علیهم السّلام تنظیم می شود و از آن جایی که موضوع نهی از حجامت در ایّام قمر در عقرب، مستقیما مورد اشاره حضرات معصومین علیهم السّلام نبوده است در این سالنامه به آنها اشاره ای نشده است. امّا از آن جا که در احادیث دیگر، احتیاطاتی در این گونه ایّام مورد اشاره قرار گرفته است توصیه می کنیم با نیّت عمل به سفارش حضرات معصومین علیهم السّلام، در این ایّام از انجام حجامت غیرضروری پرهیز شود. برای مشاهده جدول ایّام قمر در عقرب می توانید به پایگاه های تخصّصی مراجعه کنید.

 

ب - در صورت ضرورت انجام حجامت در ایّام قمر در عقرب یا ایّام نامناسب دیگر، سه توصیه مهم یعنی قرائت آیة الکرسی، سه بار طلب خیر از خداوند متعال و ذکر شریف صلوات فراموش نشود. پرداخت صدقه و قرائت سوره های شریف معوّذتین هم می تواند توصیه های مقبولی باشند. 

 

حجامت حزیران و تصحیح برخی برداشت های نادرست

 

 

1- ماه حزیران ازجمله ماه های رومی است و ماه های رومی، مانند ماه های تقویم کشور خود ما، ماه هایی شمسی هستند ولذا در هر سال، این ماه، زمان ثابتی دارد. 


2- سفارش به انجام حجامت در این ماه بر اساس حدیثی است که در کتاب مکارم الاخلاق از امام موسی کاظم یا امام هادی علیهما السّلام وارد شده است:


عَنْ أَبِی الْحَسَنِ علیه السّلام قَالَ: لَا تَدَعِ الْحِجَامَةَ فِی سَبْعٍ مِنْ حَزِیرَانَ‏ فَإِنْ فَاتَكَ فَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ: از حجامت در روز هفتم حزیران فروگذار مکن؛ اگر نتوانستی، روز چهاردهم (حجامت کن). (طبرسى، حسن بن فضل، مكارم الأخلاق - قم، چاپ: چهارم، 1412 ق / 1370 ش.)

 

مرحوم مجلسی در زاد المعاد روایتی مشابه را از امام صادق علیه السلام نقل کرده اند که مضمون آن با روایت مکارم الاخلاق کمی تفاوت دارد:


وَ رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْتَجِمْ فِی السَّابِعِ مِنْ حَزِیرَانَ، فَإِنْ لَمْ یَتَیَسَّرْ فَفِی الرَّابِعِ عَشَرَ: در روز هفتم حزیران حجامت کن و اگر امکان پذیر نشد؛ روز چهاردهم (حجامت کن). (مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، زاد المعاد - مفتاح الجنان، بیروت، چاپ: اول، 1423 ق.، ص331)


از آن جا که مرحوم مجلسی در بحارالانوار فقط روایت مکارم الاخلاق را آورده اند؛ احتمالا نقل زادالمعاد هم همان نقل مکارم الاخلاق است.


3- در مورد این روایت چند نکته قابل ذکر است:


الف- هر دو روایت در کتاب های مکارم الاخلاق و زاد المعاد سند ندارند و از نظر مضمون نیز، روایت، شاهدی ندارد؛ هرچند به صرف نبود سند و غرابت متن روایت نمی توان مضمون روایت را انکار کرد.


ب- از آنجا که در تطبیق ماه های رومی در زمان اهل بیت علیهم السّلام و همچنین در مورد ماه های باستانی اختلافات فراوانی وجود دارد، به هیچ وجه نمی توان آنچه که در تقویم های نجومی فعلی وجود دارد را معتبر شمرد.


مرحوم مجلسی هم بحث مفصلی در این زمینه دارند که چون بارها در نحوه کبیسه گیری تغییرات قابل توجهی در زیج های مختلف صورت گرفته معلوم نیست ماه های شمسی و رومی وارده در روایات با آنچه امروزه مرسوم است تطابق داشته باشد.


مثلا امروزه در برخی از کشورها حزیران را مطابق ژوئن می دانند بنابراین حزیران 10 روز جلو می افتد یا برخی نیسان را مطابق برج حمل قرار می دهند که در این صورت حزیران یک ماه زودتر خواهد بود و ....


با توجه به این امور نمی توانیم روایت را با هفتم حزیران فعلی به طور یقینی هم زمان قلمداد کنیم.


4- چنان که واضح است این حدیث بر اهمّیت انجام حجامت در یکی از این دو روز تأکید دارد ولی هیچ قرینه ای که نشان دهد این دو روز بهترین روزها برای انجام حجامت هستند در این حدیث وجود ندارد.


5- این که عدّه ای می گویند حجامت در این دو روز درمان بیماری های یک سال است و این گفته را به امام معصوم علیه السّلام نسبت می دهند خطاست؛ چنان که در متن روایت حزیران هم چنین نکته ای ذکر نشده است. طبق روایات شریف، حجامت در روزهای سه شنبه ای که مصادف با هفده یا نوزده یا بیست و یکم ماه های قمری هستند و نیز حجامت در اوّلین سه شنبه ماه آذار رومی دارای چنین خاصیتی است.


6- این حدیث، روز هفتم حزیران را به عنوان روز اصلی و روز چهاردهم را به عنوان جایگزین برای کسانی که موفق به حجامت در روز هفتم نشده اند معرّفی می کند. لذا توصیه یا اصرار به انجام حجامت در هر دو روز، بلاوجه و حتّی خطرناک است.


7- متن حدیث واضحاً می گوید که حجامت در یکی از این دو روز باید انجام شود. لذا اعلام هفته حزیران بر خلاف نصّ حدیث و بدعتی ناصواب است.


8- متأسّفانه عدّه ای پا را فراتر از این گذاشته ماه حزیران را به عنوان ماه انجام حجامت معرّفی می کنند که این هم نادرست است.


9- تبلیغات بسیاری در فضای مجازی وجود دارد مبنی بر این که حجامت در این روزها مستحبّ است. اگر منظور از مستحب بودن حجامت در این دو روز این باشد که طبق سفارش امام معصوم علیه السلام، انجام حجامت در یکی از این دو روز، با رعایت موارد علمی در مصادیق مختلف، کار خوبی است؛ این برداشت صحیح است امّا القای این معنا که به دلیل استحباب حجامت در این دو روز، همه مؤمنین، بدون توجّه به موارد و مسائل طبّی و شخصی، باید برای انجام آن شتاب کنند؛ صحیح نیست.


10- حتّی اگر اشکال مطرح شده در بند 3 در مورد تطبیق زمانی حزیران مذکور در حدیث هم بگذریم و بخواهیم تقاویم نجومی موجود را ملاک قرار دهیم؛ طبق بعضی تقاویم نجومی، روزهای هفتم و چهاردهم حزیران، مصادف با سی خرداد و شش تیر هستند و طبق برخی تقاویم دیگر، 29 خرداد و پنج تیر. با توجّه به این اختلاف نظر علمی بین منجّمین، پیشنهاد می شود اگر مؤمنین تصمیم به انجام حجامت حزیران دارند، رجاءً یکی از این روزها را برای انجام حجامت درنظر بگیرند.

 

11- تمام قواعد علمی و عملی مربوط به انجام حجامت، در این دو روز هم صادق است و مثلا کسی که چند روز قبل از آن حجامت کرده یا دچار ضعف و کم خونی است نمی تواند در این دو روز حجامت کند. تشخیص این موارد به عهده عالمان و مجرّبین طبّ سنّتی است و به استناد احادیث مزبور نمی توان توصیه عمومی به انجام حجامت نمود؛ اگرچه برخی اساتید طبّ سنّتی بر اساس مسائل نجومی و تجربی اعتقاد دارند که حجامت در این دو روز مفید است.

 

12- اقبال مردم به طبّ سنّتی و به ویژه حجامت به همراه برخی کج روی های همکاران این حوزه، راه را برای انتقادات دوستان و تعریضات مخالفان فراهم نموده است. لذا به همکاران محترم توصیه می کنیم:


الف- به جای تبلیغ گسترده حجامت در ایّام حزیران، ایّام دیگری که در احادیث شریف ذکر شده و دارای سندیت قوی تر و توجیه علمی مناسب تری هستند را ملاک قرار دهند.


ب- به عزیزانی که قصد انجام حجامت در این روزها را دارند یادآوری کنند که هم استناد این احادیث به حضرات معصومین علیهم السلام قطعی نیست و هم تعیین دقیق روزهای مذکور در روایت ممکن نیست. لذا بهتر است هم حجامت کننده و هم حجامت شونده به نیت تقرّب و رجاءً اقدام به حجامت کنند.


ج- با برنامه ریزی و زمان بندی مناسب طوری عمل کنند که قواعد صحیح اجرای حجامت در این دو روز به خوبی رعایت شود و ازدحام مراجعین باعث نقض ملزومات علمی انجام حجامت و واجبات تکریم مراجعین نگردد.





منبع : سرباز آخر / طب شیعه



تقویم حجامت سال 98،حجامت در سال 98،سالنامه حجامت 98،حجامت در سال 1398،سالنامه حجامت در سال 1398 هجری شمسی،زمان مناسب حجامت در سال 98،ایام مناسب برای حجامت در سال 98،حجامت 98،روز خوب برای حجامت در سال 98،چه روزی در سال 98 حجامت کنیم،روز های خوب برای حجامت در سال 98،تقویم حجامت سال 98،حجامت در سال 99،سالنامه حجامت 99،حجامت در سال 1399،سالنامه حجامت در سال 1399 هجری شمسی،زمان مناسب حجامت در سال 99،ایام مناسب برای حجامت در سال 99،حجامت 99،روز خوب برای حجامت در سال 99،چه روزی در سال 99 حجامت کنیم،روز های خوب برای حجامت در سال 99،

نماهنگ « جای خالی » با صدای کربلایی جواد مقدم - شبهای دلتنگی

نماهنگ « جای خالی » با صدای کربلایی جواد مقدم - زیارت کربلا

( کرب و بلا خسته ام از فراق و دوری )

جواد مقدم


+دانلود نماهنگ با کیفیت بالا 50 مگابایت از سایت پیکوفایل
یا
+دانلود نماهنگ با کیفیت بالا 50 مگابایت از سایت مدیا فایر


نماهنگ «جای خالی» با صدای کربلایی جواد مقدم با تنظیم علی افسری ، تدوین محمد مهدی اسکندری از مجموعه شب های دلتنگی با مشارکت موسسه عقیق و مأوا منتشر می شود.


پخش آنلاین و متن شعر  در ادامه مطلب ...

استاد پناهیان - توبه‌های زشت !

استاد پناهیان - توبه‌های زشت !


یا
مدت زمان : 3 دقیقه


  می‌دانی مردم چه‌جوری توبه می‌کنند؟ می‌گویند خدایا من شنیدم ظاهراً شما ناراحت شدید از این رفتار غلط ما. ناراحت نباشید، خواهش می‌کنم ازتان. من دلم نمی‌آید شما ناراحت باشید. شما ناراحت نباش دیگر عزیز من! من ازت تقاضا می‌کنم. غضب کردی شما ناراحت شدی. حالا ما که کاری نکردیم که طوری نشده! شما ناراحت نباش خواهش می‌کنم. چه توبۀ زشتی است این توبه. هزار تا آرزوی سوء تویش است.


پخش آنلاین و متن سخنرانی در ادامه مطلب


نماهنگ « جانان » با صدای حاج مهدی سلحشور - شبهای دلتنگی

نماهنگ « جانان » با صدای حاج مهدی سلحشور - زیارت کربلا

( ای جان من جانان من ، ای عشق شیرینم )


+دانلود نماهنگ با کیفیت بالا 40 مگابایت از سایت پیکوفایل
یا
+دانلود نماهنگ با کیفیت بالا 40 مگابایت از سایت مدیا فایر


نماهنگ «جانان» با صدای حاج مهدی سلحشور با تنظیم علی افسری و تدوین محمد مهدی اسکندری از مجموعه شب های دلتنگی با مشارکت موسسه عقیق و مأوا منتشر می شود.


پخش آنلاین و متن شعر  در ادامه مطلب ...

مداحی

نماهنگ

مستند

فرهنگی

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic